卷第二 草部
出新羅國(guó)，所貢又有手腳，狀如人形，長(zhǎng)尺余，以杉木夾定，紅線纏飾之。味甘，微溫。主腹腰，消食，補(bǔ)養(yǎng)藏腑，益氣，安神，止嘔逆，平脈，下痰，止煩躁，變酸水。又有沙洲參，短小，不堪采根。用時(shí)去其蘆頭，不去者吐人，慎之。（《大觀》卷六頁(yè)15，《政和》頁(yè)146，《綱目》頁(yè)722）
謹(jǐn)按《山海經(jīng)》云∶生東海、昆侖山。（《大觀》卷六頁(yè)59，《政和》頁(yè)160）
謹(jǐn)按《廣州記》云∶生嶺南及海中，獨(dú)莖，對(duì)葉而生，如燈臺(tái)草，根若細(xì)辛。平，無(wú)毒。主解一切毒瓦斯，虎野狼所傷，溪毒野蠱等毒，并宜燒研服，臨死者服之得活。（《大觀》卷六頁(yè)89，《政和》頁(yè)169，《綱目》頁(yè)791）
謹(jǐn)按《廣州記》云∶生海、池、澤中�！稜栄拧纷⒃啤棉保�。主利水道，下浮腫，潤(rùn)大腸。（《大觀》卷六頁(yè)89，《政和》頁(yè)169，《綱目》頁(yè)1219）
主風(fēng)邪熱極，宜煮白兔藿飲之。干則搗末，傅諸毒，妙。（《大觀》卷七頁(yè)49，《政和》頁(yè)190，《綱目》頁(yè)1045）
謹(jǐn)按《廣志》云∶生嶺南，又云生大秦國(guó)。性溫，平，無(wú)毒。主頭面游風(fēng)，遍身癢，煮汁淋蘸。《陶朱術(shù)》云∶五月五日采，諸山野往往亦有之。（《大觀》卷六頁(yè)89，《政和》頁(yè)169，《綱目》頁(yè)1096）
《廣志》云∶生嶺南山石間，引蔓而生。主蟲(chóng)毒，及手腳不遂等風(fēng)，生研服。（《大觀》卷七頁(yè)56，《政和》頁(yè)192）
主風(fēng)秘不通，五鬲?dú)�，并小便不利，臍下結(jié)氣，宜煮汁飲之。胡人多用治耳疾。（《大觀》卷七頁(yè)56，《政和》頁(yè)192，《綱目》頁(yè)1239）
味苦，小溫，無(wú)毒。主霍亂，中惡心腹痛，鬼氣注忤，飛尸，喉痹，蠱毒，癰疽惡腫，赤白游疹，蛇咬犬毒。酒及水磨服，傅之亦佳。生會(huì)稽海畔山谷，莖赤，葉似馬蓼，根似菝 而小也。胡人采得蒸而用之。（《大觀》卷7頁(yè)56，《政和》頁(yè)192）
謹(jǐn)按《異苑記》云∶昔晉安越王，因渡南海，將黑角白骨 籌，所余棄水中，故生此，遂名 。味咸，溫。主水腫浮氣結(jié)聚，宿滯不消，腹中虛鳴，并宜煮服之。（《大觀》卷七頁(yè)56，《政和》頁(yè)192，《綱目》頁(yè)1074）
謹(jǐn)按徐表《南州記》云∶生廣州山谷。味溫，平。主諸 瘡，喉嚨痛，及喉痹，并宜煎服之，磨亦得，急即含之。（《大觀》卷八頁(yè)21，《政和》頁(yè)201，《綱目》頁(yè)1043）
謹(jǐn)按《廣志》云∶生西海諸山。味辛，平，無(wú)毒。主惡瘡腫 ，止痛，生肌，并入膏用；燒之能辟遠(yuǎn)近惡氣；帶之夜行，壯膽，安神；與茆香、柳枝合為湯，浴小兒則易長(zhǎng)。（《大觀》卷八頁(yè)70，《政和》頁(yè)214，《綱目》頁(yè)828）
謹(jǐn)按徐表《南州記》，生南海山野中。主三消，五淋，下痰，小兒赤白毒痢，蛇毒，癉、溪等毒。一切瘡腫，并宜煎服。只出南中，諸無(wú)所出也。（《大觀》卷八頁(yè)71，《政和》頁(yè)215，《綱目》頁(yè)1056）
謹(jǐn)按《太康記》云∶生安南、朱崖上，彼無(wú)水，惟大瓠中有天生水。味甘，冷，香美。主解大熱，止煩渴，潤(rùn)五臟，利水道。彼人造飲饌皆瓠也。（《大觀》卷八頁(yè)71，《政和》頁(yè)215，《綱目》頁(yè)1054）
主宿食不消，五鬲，痰壅，水氣浮腫，香港腳，賁 氣，并良。（《大觀》卷九頁(yè)11，《政和》頁(yè)222，《綱目》頁(yè)1072）
謹(jǐn)按《異志》，生東海水中，其草順流而生。新羅者黃黑色，葉細(xì)。胡人采得搓之為索，陰干，舶上來(lái)中國(guó)。性溫，主大腹水腫，諸浮氣，并癭瘤氣結(jié)等，良。（《大觀》卷九頁(yè)13，《政和》頁(yè)222，《綱目》頁(yè)1073）
謹(jǐn)按《廣志》云∶生石昆侖國(guó)，是木津液，如桃膠狀。其色黑者不堪，其狀黃散者為上。其味辛、溫。善主于風(fēng)邪鬼注，并心腹中冷服餌。又云南長(zhǎng)河中亦有阿魏，與舶上來(lái)者滋味相似一般，只無(wú)黃色。（《大觀》卷九頁(yè)17，《政和》頁(yè)224，《綱目》頁(yè)1379）
謹(jǐn)按徐表《南州記》，本出南海，長(zhǎng)一指，赤褐色為上。復(fù)有蓽撥，短小黑，味不堪。舶上者味辛，溫。又主老冷心痛，水瀉，虛痢，嘔逆，醋心，產(chǎn)后泄痢，與阿魏和合良。亦滋食味。得訶子、人參、桂心、干姜，治臟腑虛冷，腸鳴泄痢神效。（《大觀》卷九頁(yè)31，《政和》頁(yè)229，《綱目》頁(yè)814）
謹(jǐn)按《廣州記》云∶出波斯國(guó)，其實(shí)狀若桑椹，紫褐色者為上，黑者是老不堪。黔中亦有，形狀相似，滋味一般。主咳逆上氣，心腹蟲(chóng)痛，胃弱虛瀉，霍亂吐逆，解酒食味。
近多黑色，少見(jiàn)褐色者也。（《大觀》卷九頁(yè)32，《政和》頁(yè)229，《綱目》頁(yè)815）
生奚國(guó)，從安東道來(lái)。味苦、甘，無(wú)毒。主腎氣，破產(chǎn)后惡露及兒枕，與三棱、鱉甲、大黃為散，能散氣，通經(jīng)絡(luò)。蛀 成末者，使之惟良，偏主產(chǎn)后病也。（《大觀》卷九頁(yè)35，《政和》頁(yè)230，《綱目》頁(yè)779）
云是高良姜子，其苗如蘆，葉似姜，花作穗，嫩葉卷而生，微帶紅色。擇嫩者，加入鹽， 作朵不散落，須以朱槿染，令色深善，醒于醉，解酒毒。此外無(wú)諸要使也。生南海諸谷。（《大觀》卷九頁(yè)51，《政和》頁(yè)236，《綱目》頁(yè)810）
謹(jǐn)按《廣志》云∶生秦國(guó)及昆侖。味辛，溫，無(wú)毒。主心腹蟲(chóng)痛，脾胃虛冷氣，并冷熱虛泄，赤白痢等。凡痢以白粥飲服，佳�；魜y氣并以生姜湯服，良。（《大觀》卷九頁(yè)36，《政和》頁(yè)231，《綱目》頁(yè)816）
謹(jǐn)按《山海經(jīng)》，生廣南山谷。陳氏云∶地名零陵，故以地為名。味辛，溫，無(wú)毒。主風(fēng)邪沖心，牙車(chē)腫痛，虛勞疳 ，凡是齒痛，煎含良。得升麻、細(xì)辛，善。不宜多服，令人氣喘。（《大觀》卷九頁(yè)38，《政和》頁(yè)232，《綱目》頁(yè)829）
惡甘草。（《大觀》卷九頁(yè)37，《政和》頁(yè)231，《綱目》頁(yè)817）
今按陳氏，生西海及西戎諸地。味辛，平，咸。得訶子、鱉甲、豆蔻、白蕪荑等良。多從安東道來(lái)。（《大觀》卷九頁(yè)39，《政和》頁(yè)232，《綱目》頁(yè)812）
謹(jǐn)按《廣志》云∶生剽地。溫，平。主傷寒五泄，主心腹注氣，下寸白，止腸鳴，燒之辟溫疫，合 窠浴香港腳，甚良。（《大觀》卷九頁(yè)52，《政和》頁(yè)236，《綱目》頁(yè)828）
謹(jǐn)按《廣州記》云∶生波斯國(guó)。馬芹子即黑色而重，蒔蘿子即褐色而輕。主膈氣，消食，溫胃，善滋食味。多食無(wú)損，即不可與阿魏同合，奪其味爾。（《大觀》卷九頁(yè)51，《政和》頁(yè)236，《綱目》頁(yè)1204）
謹(jǐn)按《廣志》云∶生諸海，嫩胡椒也。青時(shí)就樹(shù)采摘造之，有柄粗而蒂圓是也。
其味辛、苦，微溫，無(wú)毒。主心腹卒痛，霍亂吐瀉，痰癖冷氣。古方偏用染發(fā)，不用治病也。（《大觀》卷九頁(yè)49，《政和》頁(yè)235，《綱目》頁(yè)1321）
謹(jǐn)按《廣志》云∶生廣南山谷。味甘，平，無(wú)毒。主小兒遍身瘡 ，以桃葉同煮浴之。合諸名香甚奇妙，尤勝舶上來(lái)者。（《大觀》卷九頁(yè)57，《政和》頁(yè)239，《綱目》頁(yè)827）
謹(jǐn)按《廣志》云∶生源州。苗細(xì)，引蔓而生。又陳氏云∶主黑皮 ，風(fēng)疳，齒，野雞痔。得白芷、附子良，合諸香及 衣妙也。（《大觀》卷九頁(yè)52，《政和》頁(yè)236）
味平，不治疾。燒之祛鬼氣，合羌活為丸散，夜燒之，辟蚊蚋。此外別無(wú)用矣。
（《大觀》卷九頁(yè)28，《政和》頁(yè)240，《綱目》頁(yè)828）
生西域。粗細(xì)有筋，或如筆管，有節(jié)文理。其黃色多涎，梵云呼為阿輸干陀。味甘，微溫，有小毒。主風(fēng)，補(bǔ)暖腰腳，清安五藏，強(qiáng)筋骨，消食。久服輕身，益顏色。自武城來(lái)，蜀中諸州皆有。葉似茅，故名曰仙茅。味辛，平，宣而復(fù)補(bǔ)，無(wú)大毒，有小熱，有小毒。主丈夫七傷，明耳目，益筋力，填骨髓，益陽(yáng)不倦。用時(shí)竹刀切，糯米泔浸。（《大觀》卷十一頁(yè)28，《政和》頁(yè)273，《綱目》頁(yè)751）
按《南州記》云∶生東海，又新羅國(guó)。苗與附子相似，大溫，有小毒。主治疥癬風(fēng)瘡，頭面痕，陰囊下濕，腿無(wú)力，諸風(fēng)冷氣，入面脂皆好也。（《大觀》卷十一頁(yè)44，《政和》頁(yè)279，《綱目》頁(yè)976）
謹(jǐn)按陳藏器云∶生南海山谷，草之狀也。味寒，無(wú)毒，主天行時(shí)氣，鬼魅邪精等，宜燒之。又于水煮，善洗水腫浮氣。與土姜、芥子等煎浴湯，治風(fēng)瘧甚驗(yàn)也。（《大觀》卷十頁(yè)45，《政和》頁(yè)258，《綱目》頁(yè)828）
謹(jǐn)按陳氏云∶生嶺南及南海諸山。每莖三十根，狀似細(xì)辛。味苦，平，無(wú)毒。主解毒癰疽，神驗(yàn)。忠萬(wàn)州者佳，草莖功力相似，以水煎服。緣嶺南多毒，家家貯之。（《大觀》卷十頁(yè)45，《政和》頁(yè)258，《綱目》頁(yè)791）
謹(jǐn)按《廣州記》云∶生廣南山谷，有莢，長(zhǎng)二尺許，內(nèi)有薄片似紙，大小如蟬翼。主邪，小男女以緋絹袋盛一片，佩之臂上，辟惡，止驚。此草生南方，故作南北字。今人多以男女字非也，宜男草者，即萱草是。（《大觀》卷十頁(yè)45，《政和》頁(yè)258，《綱目》頁(yè)1096）
按《廣志》云∶生海南山谷。陳氏云∶生徐州。微寒，無(wú)毒。主霍亂，辟惡氣，衣甚好�！洱R民要術(shù)》云∶凡諸樹(shù)木蛀者，煎此香冷淋之，善辟蛀 也。（《大觀》卷十頁(yè)45，《政和》頁(yè)259，《綱目》頁(yè)827）
謹(jǐn)按《廣州記》云∶生嶺南及海隅。苗蔓如土瓜，根相似。味辛，溫，無(wú)毒。主一切毒瓦斯及蛇傷。并取其根磨服之，應(yīng)是著諸般毒悉皆吐出。（《大觀》卷十頁(yè)46，《政和》頁(yè)259，《綱目》頁(yè)1038）
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